Хайнц Галинский – голос, не смолкший после Аушвица

В истории Германии сохранилось имя выдающегося политика и общественного деятеля Хайнца Галинского, который всю свою жизнь боролся за права евреев в довоенные и послевоенные времена. Его называли сердцем еврейской общины Берлина – за неутомимость, смелость и отсутствие страха в борьбе за свое дело. С 1949 по 1992 год Галинский возглавлял еврейскую общину столицы, стал почетным гражданином Берлина и удостоился докторской степени Университета имени Бар-Илана в Израиле. Далее на berlinyes.

Память, ставшая долгом и призванием

Хайнц Галинский (Heinz Galinski) родился в ноябре 1912 года в Мариенбурге, вырос в глубоко религиозной еврейской семье. Его отец, ветеран Первой мировой войны, возглавлял местное отделение Имперского союза еврейских фронтовиков и был общественным активистом. Но в конце 1920-х годов тень нацизма начала омрачать горизонты страны, и позднее Хайнц с горечью вспоминал, как бывшие одноклассники внезапно начали избегать его – еврея, “чужого” в родном городе. В 1933 году, когда Гитлер пришел к власти, юноша как раз работал в Ратенове, где и встретил свою будущую жену Гизелу.

Вскоре они поженились и вместе с родителями переехали в Берлин в поисках спасения от нарастающего антисемитизма. Но “Хрустальная ночь” разрушила все надежды. Именно тогда, стоя перед пепелищем Великой синагоги на Фазаненштрассе, Хайнц почувствовал: мир, каким он его знал, разрушен. Юноша еще мог спастись, уехать из Германии, но не захотел оставлять родителей, надеялся, что обойдется. Но нет. В 1943 году семью Галинских депортировали. Жену и мать Хайнца уничтожили в Аушвице, а его отправили в лагерь Буна-Моновиц, где производили газ “Циклон Б”. Затем были марши смерти, концлагеря Миттельбау-Дора и Берген-Бельзен. Но ему повезло: в апреле 1945 года британские войска освободили Хайнца – единственного выжившего из всей семьи. Сам Галинский признавал, что это было случайностью – он никогда не стремился спастись за счет других.

Против забвения

В августе 1945 года Хайнц Галинский вернулся на руины Берлина. И сразу же включился в восстановление города: помогал налаживать жизнь выжившим, создавал социальные структуры, добивался компенсаций для жертв нацизма. Но его подлинной целью было возрождение еврейской общины в стране, которая пыталась уничтожить его самого. Это было крайне непросто, поскольку многие евреи покинули Германию после войны, а большинство оставшихся считали, что возвращение к достойной жизни в этой стране невозможно. Однако Галинский верил в обратное. В своем дневнике писал, что тогда прекрасно понимал боль своих земляков, но не разделял их взглядов. Он видел свое послевоенное существование, как борьбу за то, чтобы подобное никогда не повторилось.

В 1954 году господин Хайнц возглавил Центральный совет евреев в Германии, а с 1949 года – еврейскую общину Берлина. Благодаря его усилиям, в 1959 году удалось открыть новый еврейский центр на месте разрушенной синагоги на Фазаненштрассе. В день открытия бывший узник Аушвица Хайнц Галинский получил от бургомистра Вилли Брандта золотой ключ от здания. С тех пор этот центр стал не только административным, но и настоящим дипломатическим сердцем еврейской жизни в Германии.

Голос еврейского народа в послевоенной стране

Галинский никогда не молчал. Он не боялся открыто выступать против антисемитизма, предупреждал об опасности забвения и повторения истории – в газетах, на митингах, в парламентских выступлениях. За свою принципиальность неоднократно подвергался нападениям, но не отступал от убеждений. В 1988 году, после смерти Вернера Нахмана, его вновь избрали председателем Центрального совета. Несмотря на сопротивление чиновников, чьи отцы некогда поддерживали нацизм, Галинский оставался на посту до самого последнего дня. Его поддерживала вторая жена, Рут, которая прекрасно понимала: мужа ненавидят за правду, но он просто не мог жить иначе.

Сам Хайнц признавал, что был неудобен для многих политиков и активистов. Но после пережитого в Аушвице он уже не мог молчать о новых проявлениях несправедливости. Ему приходилось работать с функционерами, в чьих личных архивах нередко скрывались тени прошлого – отцы, а порой и сами чиновники когда-то маршировали под знаменами со свастикой. Но чем горше был опыт, тем тверже становилась собственная позиция. Находились немецкие политики, требовавшие отставки господина Галинского, но община вновь и вновь избирала именно его. Были и попытки устранить его физически. В августе 1975 года деятель получил по почте письмо с бомбой, но выжил – как и много раз до того.

Слова и дела Галинского

Для Хайнца Галинского слова “никогда снова” были не просто лозунгом, а смыслом жизни. Он твердо стоял на защите исторической памяти. Без устали предупреждал: главное – предостеречь молодежь, объяснить, что геноцид евреев – это преступление, которое человечество не имеет права допустить вновь. И противостоять этому может не закон, даже самый строгий, а только память, осознанность и действие. И подтверждал свои слова делами. В 1982 году по его инициативе при техническом университете Берлина появился первый в Европе Центр изучения антисемитизма – как научная крепость против яда забвения. Центр активно работает и в XXI веке, где опытные ученые анализируют не только прошлое, но и тревожные симптомы современности.

В 1988 году в Центральном совете евреев Германии разгорелся скандал после смерти председателя Вернера Нахмана. Выяснилось, что тот присвоил более 29 миллионов немецких марок из репарационных выплат, и община оказалась под угрозой полного потери доверия со стороны правительства. В этот критический момент Хайнц Галинский во второй раз согласился возглавить Совет. А ему доверяли все – не только в Германии, но и в Европе. Это мужественное решение спасло берлинскую общину от позора и забвения.

Шаги ради возрождения

После падения Берлинской стены в 1989 году, когда Германия воссоединилась, Хайнц Галинский снова оказался среди первых, кто увидел в этом историческом моменте шанс для восстановления своей общины. Он обратился к канцлеру Гельмуту Колю с предложением, которое тогда казалось безумием для части немецкого общества: принимать евреев из стран бывшего Советского Союза. Политик объяснял свое решение тем, что берлинцы должны не просто дать этим людям приют, но и помочь возродить то, что было уничтожено в их душах.

Эта идея вызвала немало дискуссий среди общественных активистов и политиков того времени, но Галинский умел добиваться своего. Благодаря его стойкости и мужеству, более 240 000 евреев смогли переселиться в Германию по специальной программе, возродив еврейскую жизнь в городах, где она была практически уничтожена. Идея, которая поначалу вызывала недоумение, превратилась в символ второго рождения общины. Впоследствии аналогичные программы были реализованы и в Израиле.

Последний часовой памяти

Тяжелая жизнь, полная испытаний, не могла не сказаться на здоровье Хайнца Галинского, в июле 1992 года его сердце остановилось. Защитника немецких евреев похоронили на кладбище на Хеерштрассе в Берлине – городе, который он продолжал любить всю свою жизнь, несмотря на страшные испытания. На церемонии прощания этого мужественного человека называли совестью еврейского народа Германии, а в последний путь его провожали тысячи берлинцев.

В 1989 году в стране была учреждена ежегодная премия имени Хайнца Галинского, а в 1995 году – открыта еврейская начальная школа при Берлинской еврейской общине в столице Германии. Также в Берлине есть улица Хайнца Галинского и фонд, носящий его имя. Эти учреждения и точки на карте столицы стали вечными символами памяти о человеке, который даже после ужасов нацистских концлагерей остался в Германии не из страха, а из убеждения. Остался, чтобы бороться за справедливость и не позволить молчанию скрыть трагедии прошлого. Остался, чтобы возродить то, что нацисты пытались уничтожить навсегда. Остался, чтобы защищать до последнего своего вздоха – ради мира во всем мире.