Воскресенье, 14 июня, 2026

История Шойненфиртель – добровольного еврейского гетто в Берлине

Практически в каждом городе Европы в годы Второй мировой войны было свое гетто, а иногда и не одно, где нацисты держали евреев. Людей на эти территории сгоняли принудительно, где они жили в ужасных условиях и погибали от рабского труда. Единственным исключением в Германии стало добровольное еврейское гетто в Берлине, созданное в XVII веке по распоряжению монарха Фридриха Вильгельма I. Его назвали Шойненфиртель – квартал хижин. Правда, когда пришли к власти нацисты, жителей постигла судьба единоверцев с других оккупированных гитлеровцами территорий. Однако начиналось все гораздо оптимистичнее, чем сложилось потом. Больше на berlinyes.eu.

Место для переселения евреев

 

Фото: Шойненфиртель

Современным туристам гиды Берлина рассказывают, что гетто Шойненфиртель расположено в районе Гренадирштрассе, между площадью Бюлова (современной имени Розы Люксембург) и Мюнцштрассе. Охватывало часть Шпандаусского пригорода (Spandauer Vorstadt) к востоку от улицы Розенталерштрассе. Название гетто дали переулки с хижинами, которые лепились вокруг площади между Альмштадтштрассе, Хиртенштрассе, Линиенсштрассе и Клайне-Александерштрассе.

Заселение началось после того, как в 1670 году монарх Фридрих Вильгельм I запретил держать в Берлине овины с сеном, чтобы не подвергать горожан опасности пожара. Приказал построить в 1672 году 27 хижин как можно ближе к городской стене. Тогда на современной Александер плац располагался рынок скота, так что без сена и соломы было никак не обойтись. В хижинах жили крестьяне, обрабатывавшие сельскохозяйственные поля, которые располагались неподалеку от современной Дирксенштрассе. Потом городскую стену убрали, а домики остались.

Чтобы они не пустовали, монарх приказал в 1737 году переселить туда берлинских евреев, у которых не было собственного жилья. А еще добавил положение, что этим горожанам разрешено входить в Берлин только через двое северных городских ворот. Поэтому выбор места для гетто был очевиден. Первыми переехали в Шойненфиртель 50 семей, находившихся под покровительством венских евреев. За короткое время на этом месте сформировался отдельный еврейский квартал, где на протяжении веков жители бережно хранили свои традиции и обычаи. Сначала появилась синагога на Гайдеройтергассе, затем неподалеку от Шойненфиртель, в районе Митте и Шенгаузер-аллее начали постепенно формироваться еврейские кладбища.

Развитие Шойненфиртель в XIX веке

 

Фото: Шойненфиртель

После образования Немецкой империи 1871 года Берлин превратился в один из самых больших промышленных городов Европы. Работа на предприятиях привлекала людей со всей Германии, активно переселялись семьями и евреи. Поэтому население гетто росло с каждым годом, во многих домах снимали комнаты большими группами, чтобы работать посменно. Местной достопримечательностью стал бар «Mulackritze», где частенько проводили время безработные, чтобы освободить место в комнатах.

Неудивительно, что при таком скоплении народа Шойненфиртель получил репутацию места, где живут проститутки, мелкие преступники и мошенники. Снять там жилье обходилось дешево, поэтому в районе действительно хватало представителей самых низких социальных слоев населения. Именно в Шойненфиртель в 1891 году открылся первый преступный ринг-клуб. Гренадирштрассе в столице называли главной улицей восточноевропейских евреев, а саму территорию – гетто с открытыми воротами.

Изменения в начале XX века

 

Фото: Шойненфиртель

Городские власти Берлина понимали, что ситуация с хижинами в гетто требует решения, потому что проживало там чуть ли не в десять раз больше, чем вмещали комнаты. В 1906–1907 годах началась перестройка квартала. Домовые переулки снесли, изменили движение вокруг площади Розы Люксембург. Но перестроить успели только восточную часть территории, потому что началась Первая мировая война. Однако жизнь в гетто не остановилась. В 1920 годах там работало немало магазинов, книжных магазинов с книгами на идише и иврите, кошерных мясных магазинов, пекарен, швейных мастерских. Характерным для гетто ремеслом тогда считалось семейное производство сигарет. На Драгонерштрассе был построен Еврейский народный дом, где принимали беженцев из Восточной Европы, которые готовились к репатриации в Палестину. Находили убежище в Шойненфиртель и беглые евреи из Галичины.

Когда от перенаселения и всплесков преступности терпение городских властей лопнуло, руководитель берлинской полиции Вильгельм Рихтер приказал провести большой рейд. В результате решения около 300 жителей Шойненфиртель интернировали в еврейский лагерь близ Цоссена. Но это мало, чем помогло ситуации в целом. В добровольное гетто продолжали приезжать новые жители. Евреи прибывали из других городов Восточной Европы, больше всего их убегало из Галиции, Австро-Венгрии, царской России, спасаясь от погромов. Значительная часть семей выбрали гетто перевалочным пунктом, чтобы затем эмигрировать в Америку.

Еврейские погромы в Шойненфиртель

 

Считается, что еврейские погромы начались с властью нацистов, но это не так. Подобное случалось и во времена Веймарской республики. В ноябре 1923 года взрыв ненависти к евреям спровоцировала ситуация на бирже труда. Когда 5 ноября не всем хватило денег на выплаты, начали распространяться слухи, будто виноваты в этом местные евреи из Галичины. Мол, все деньги уже выдали им. Разъяренные безработные бросились крушить гетто. Грабили магазины, избивали людей, похожих на евреев, а полиция не торопилась останавливать толпу, хотя и могла это сделать. Об этом писала и местная газета “Vossische Zeitung”.

Берлинские полицейские позже объяснили такую ​​реакцию тем, что нападавшие действовали систематически. Группы из 50-60 мужчин отвлекали внимание правоохранителей, а за их спинами группа из 10-15 человек врывалась в помещения. Полицейские не могли пробиться за ними сквозь толпу. Но когда беспорядки стали угрожать богатым районам Берлина, прислали подкрепление. Правоохранителям удалось угомонить толпу с помощью резиновых дубинок. К утру 6 ноября все угомонились, было много раненых и 2 погибших: жертва и погромщик. Уголовное расследование не проводилось. Начальник полиции Берлина запретил все антисемитские манифестации в последующие дни, но на дополнительные меры не расщедрился.

Шойненфиртель в годы войны

Фото: Шойненфиртель

В последующие годы ситуация с большим количеством приезжих в гетто не изменилась, в Шойненфиртель продолжали прибывать желающие поселиться на отдельной территории. Росло и количество молитвенных домов, магазинов, пекарен, мастерских, различных еврейских организаций. Одним ударом разрубили этот Гордиев узел нацисты. В 1933 году гетто превратилось в опасную для евреев территорию, где люди вели жизнь бесправных рабов. Тех, кто не успел эмигрировать, в 1938 году вывезли в Польшу, а в 1941 гетто фактически прекратило существование, потому что не стало жителей.

Новые перемены

Фото: Шойненфиртель

До завершения Второй мировой войны дома стояли пустыми, не нашлось желающих поселиться там и позже, во времена ГДР. Большинство сооружений снесли, а оставшиеся опять облюбовали асоциальные элементы. Преступность, злоупотребление алкоголем и кокаином, проституция – этот район фактически вернул себе плохую былую славу. Осколочный ландшафт продолжал раздражать городские власти до 1960 годов, а некоторые сооружения – и до начала 1980-х. Все изменилось после падения Берлинской стены и объединения Германии.

Территория бывшего гетто понравилась музыкантам, художникам и сквотерам, в развалинах и подвалах стали формироваться нелегальные клубы. Шойненфиртель превратился в мини-мир техно, искусства и экстази. Лишь в начале XXI века власти Берлина нашли силы и возможность навести порядок на этой территории. Большинство клубов и баров закрыли, художников заменили разные галереи, сделали реконструкцию. В начале века на территории Шойненфиртель стали проводить экскурсии для туристов.

...