Helfer der Nazis – Verbrecher oder Opfer? Diese Frage wurde von Journalisten verschiedener Länder nach dem Fall Nazi-Deutschlands während der Prozesse gegen Kriegsverbrecher oft aufgeworfen. Eine besondere Rolle in dieser Liste spielte Stella Goldschlag – eine Jüdin, die zusammen mit ihrem Mann Rolf zur Verhaftung von Hunderten ihrer Landsleute beitrug, die später in Konzentrations- und Vernichtungslager deportiert wurden. Über das Schicksal dieser Frau wurden Bücher geschrieben, und 2024 kam der Film „Stella. Ein Leben“ in die Kinos, in dem der deutsche Filmregisseur Kilian Riedhof versuchte, eine Balance in der Darstellung der Heldin zu finden, indem er sie mit Mitgefühl als Opfer behandelte und gleichzeitig die Schrecklichkeit ihrer Taten nicht verbarg. Aber wer war Stella Goldschlag wirklich – die Frau, die zum Schrecken für jeden Juden wurde, der sich in den Jahren des Nationalsozialismus in der deutschen Hauptstadt versteckte, und die im Nachkriegsdeutschland zur Verkörperung des ultimativen Bösen wurde? Mehr dazu auf berlinyes.
Die Kindheit eines Stars mit vielen Nachnamen
Sie hatte viele Nachnamen und einen Doppelnamen – Stella-Ingrid, geboren im Juli 1922 im Herzen der Weimarer Republik. Diese angesehene Berliner Familie galt als international, was damals modisch und sogar prestigeträchtig war. Der Vater, Gerhard Goldschlag, war Musiker, Lehrer, Komponist und Autor für Kulturpresse und bezeichnete sich selbst als deutschen Juden. Seine Frau, Toni Lermer, war eine Jüdin aus Österreich.
In der Familie erinnerte man sich an seine Wurzeln, betonte sie aber nicht übermäßig. Die Goldschlags sahen sich in erster Linie als Deutsche, lebten wohlhabend und gehörten zum Berliner Mittelstand. Stella wuchs auf, wie es sich für einen Star gehört – in einer Atmosphäre der Anbetung, Bewunderung und Freizügigkeit. Die Eltern sparten weder Geld noch Zeit, damit das Mädchen das Beste bekam: Bildung, Kleidung, Erziehung. Von Kindheit an war sie überzeugt, dass ihre Bestimmung die Bühne, der Jazz und der Ruhm waren. Das Leben schien ihr wie ein endloses Kabarett: Scheinwerferlicht, Musik, Champagnergläser, Applaus und Geld.
Stern der Finsternis
Stella besuchte die Europäische Kunstakademie mit dem Ziel, Modedesignerin zu werden, und sang in einer jüdischen Jazzband. Im Oktober 1941 heiratete sie den Leiter des Ensembles, Manfred Kübler. Einen Monat vor diesem Ereignis spürten alle Juden in Berlin die volle Last der Nazi-Macht. Wie andere Landsleute musste auch Stella den gelben Davidstern tragen. Die Bühne musste sie vergessen; die Frau wurde zur Zwangsarbeit versetzt – zuerst im Siemens-Werk, dann in der Munitionsproduktion. Aber es gab auch einen positiven Aspekt – die Vermeidung der Deportation. Doch bereits im Februar 1943, während der sogenannten „Fabrik-Aktion“, als die Gestapo Fabriken und Geschäfte durchsuchte, begannen die Verhaftungen der letzten Juden in Berlin.
Stella geriet in eine Razzia und entging der Verhaftung nur dank ihrer blonden Haare, blauen Augen und der Tatsache, dass ihre Mutter in der Nähe arbeitete und beide vorgaben, Deutsche zu sein. Ihr Mann Manfred hatte weniger Glück: Er wurde festgenommen und nach Krimzow deportiert, wo er wahrscheinlich ums Leben kam. Nach der Razzia tauchte die Familie Goldschlag unter. Ein alter Bekannter von Stella aus der Akademie, Günther Rogoff, fertigte für sie gefälschte Dokumente an. In einer Schlange vor einem Geschäft lernte Stella im Frühjahr desselben Jahres den Schauspieler Rolf Isaaksohn kennen, der jüdischer Abstammung war, aber äußerlich wie ein Italiener aussah. Die romantische Beziehung entwickelte sich schnell.
Zerstörung der Illusionen
Die trügerische Ruhe endete im Juli 1943. In einer Kneipe wurde Stella von einer Bekannten, Inge Lustig, erkannt, die als Informantin für die Gestapo arbeitete. Die Frau wurde sofort verhaftet, es begannen Verhöre und Misshandlungen. Sie wurde geschlagen und aufgefordert, Günther Rogoff zu verraten, aber Stella wusste nicht, wo er war. Die Gefangene wurde in das Frauengefängnis in der Bessemerstraße verlegt. Dort blieb sie nicht lange: Nachdem sie über starke Zahnschmerzen geklagt hatte, erhielt sie die Erlaubnis, einen Zahnarzt außerhalb des Gefängnisses aufzusuchen, und konnte fliehen. Nach ihrer Rückkehr versteckte sie sich wieder mit ihren Eltern, doch die Freiheit währte nicht lange. Bald verhafteten Gestapo-Beamte die ganze Familie.
Nach mehreren neuen Verhören wurden Stella und ihre Familie auf die Deportationsliste gesetzt. Aber die Gestapo machte ein Angebot: Zusammenarbeit im Austausch für ihr Leben. Ihr Geliebter Rolf stimmte zu, und auch Stella traf die entscheidende Wahl, die sie ihr ganzes Leben lang verfolgen sollte. Beide wurden von der Gestapo ausgebildet und wurden Mitglieder des „Jüdischen Fahndungsdienstes“. Diese Einheit bestand aus 20 jüdischen Kollaborateuren, bekannt als „Greifer“, die in Berlin untergetauchte Juden aufspürten. Für jeden Verhafteten erhielten sie 200 Reichsmark.
In den Armen des Bösen
Die Basis des „Jüdischen Fahndungsdienstes“ befand sich zunächst im Durchgangslager in der Großen Hamburger Straße, später im Keller des Jüdischen Krankenhauses. Die Greifer hatten Waffen, Dokumente, trugen keinen Davidstern und erhielten separate Zimmer, Verpflegung und Handlungsfreiheit. Die Kollaborateure unterstanden dem SS-Mann Walter Dobberke, der von Forschern als einer der rätselhaftesten Vertreter der Berliner Gestapo angesehen wird. Stella und Rolf wurden die bekanntesten Jäger auf Juden in der Hauptstadt, weil sie gut wussten, wen und wo sie suchen mussten. Oft agierten sie in Nachtclubs, Cafés und sogar auf Friedhöfen – überall dort, wo noch Juden auftauchen konnten, die sich an die Überreste eines normalen Lebens klammerten.
Stella mit ihrem engelsgleichen Aussehen, ihrem stählernen Blick und ihrer fatalen Ausstrahlung wurde zur Meisterin im Anwerben von Opfern. Einer der Männer, der den Krieg überlebte, erinnerte sich: Diese Frau sprach ihn auf der Straße an und flehte um Hilfe. Sie sah müde und hungrig aus, also lud er das Mädchen in eine Kneipe ein und fand sich sofort in den Fängen der Gestapo wieder. Stellas Schönheit war tödlich. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs nannten Journalisten sie die „blonde Hexe“ und das „blonde Gift“, was der Wahrheit voll entsprach. Für die Berliner Juden, die sich in Kellern und auf Dachböden versteckten, war diese Frau nicht nur eine Bedrohung, sondern eine Legende des Schreckens.
Die Frau, die die Ihren verriet
Wie viele Menschen Stella Goldschlag verraten hat, ist nicht genau bekannt. Eine der Holocaust-Überlebenden, Inge Deutschkron, die das Glück hatte zu überleben, erinnerte sich später, dass Frau Goldschlag den Ruf hatte, Juden und Überläufer zielsicher zu identifizieren. Sie wurde gefürchtet und verachtet, und ihr Name wurde zum Symbol des Verrats. Stellas erster großer Fall ereignete sich nicht nach dem Krieg, sondern im Februar 1944. Trotz verzweifelter Proteste und Tränen vor Obergruppenführer Dobberke wurden die Eltern der Frau deportiert. Nicht nach Auschwitz, wie viele andere, sondern nach Theresienstadt in der Tschechoslowakei. Sie schaffte es noch, ihnen Brot zu schicken und erhielt einige Postkarten. Aber im Oktober wurden Gerhard und Toni Goldschlag nach Auschwitz-Birkenau gebracht, wo sie starben. In der Zwischenzeit begannen Stella und Rolf zu streiten. Um das „Jägerpaar“ zusammenzuhalten, zwang Dobberke sie im Oktober 1944, offiziell zu heiraten, aber das half nicht. Sie ließen sich scheiden.
Im Februar 1945 kam Stella mit Heino Meissl zusammen, der nach seiner Verhaftung dank unklarer Verbindungen zu höheren Nazi-Kreisen überlebt hatte. Stellas Tochter Yvonne, die im Oktober desselben Jahres im Dorf Liebenwalde geboren wurde, sah ihren Vater nie. Die Verräterin musste aus der Hauptstadt fliehen und sich sowohl vor den Deutschen als auch vor den sowjetischen Truppen, die bereits auf Berlin vorrückten, verstecken. Nach dem Fall der Hauptstadt des Dritten Reiches wurde Goldschlag schließlich gefasst, die Tochter wurde ihr weggenommen und einer Pflegefamilie übergeben. Sie sahen sich nie wieder.
Zeugin, Henkerin, Opfer
Zuerst versuchte die Frau, alle davon zu überzeugen, dass sie ein Opfer sei, dass sie eingeschüchtert und gezwungen worden sei. Aber sobald ihre Identität und ihre wahre Vergangenheit von der jüdischen Gemeinde Berlins aufgedeckt wurden, waren alle Ausreden vergeblich. Für die Überlebenden war Stella Goldschlag die Verkörperung von Verrat, Kollaboration und tödlicher Gleichgültigkeit. Ihr wurde der Kopf rasiert, sie wurde öffentlich gedemütigt und dann den sowjetischen Behörden übergeben. Das Tribunal zögerte nicht: 10 Jahre Zwangsarbeit, davon 2 Jahre im ehemaligen Konzentrationslager Sachsenhausen. Danach folgten Gefängnisse in Torgau und Hoheneck, beide in der sowjetischen Zone, die später zur DDR wurde. Nach ihrer Entlassung kehrte die Verräterin nach West-Berlin zurück, aber alle Hoffnungen auf ein neues Leben zerschellten an der harten Realität. Stellas Tochter Yvonne weigerte sich, mit ihr zu sprechen; Yvonne wollte nichts mit der Frau zu tun haben, die alle für ein Monster hielten.
Aber das war noch nicht das Ende für Stella. 1957 begann ein neuer Prozess. Eine West-Berliner Boulevardzeitung titelte auf der Titelseite: „Jüdin schickte all ihre Freunde in die Gaskammern“. Ein westdeutsches Gericht beschuldigte Goldschlag der Beihilfe zum Massenmord. Zeugen beschrieben sie als kalte, zynische und grausame Greiferin, Psychiater nannten sie eine Psychopathin mit schizophrenen Zügen. Sie versuchte sich zu verteidigen und sagte, sie sei wegen ihres guten Aussehens Opfer einer jüdischen Verschwörung geworden. Das half jedoch nicht. Das Gericht berücksichtigte, dass die Angeklagte versucht hatte, ihre Eltern zu retten, aber Stella setzte ihre Tätigkeit als Greiferin auch nach deren Verhaftung fort. Sie wurde zu 10 Jahren Haft verurteilt, aber die bereits in sowjetischen Lagern verbüßte Zeit wurde angerechnet, sodass Goldschlag keine neue Strafe antreten musste.
Verrat als Überlebensstrategie?
Im neuen Deutschland begann Stella ein neues Leben – ein ruhiges, provinzielles, fast vorbildliches. Wieder änderte sie ihre Nachnamen, behielt aber immer ihren zweiten Vornamen – Ingrid. Sie gewöhnte sich an die Rolle einer anständigen Lutheranerin, einer Antisemitin mit geordnetem Alltag und einstudierten Gesten des Anstands. Sie heiratete mehrmals und lebte in Städten, in denen man sie nicht erkannte. Aber dann wurde die Jägerin auf Juden erneut gefunden, und zwar von einem ehemaligen Klassenkameraden, dem jüdischen Flüchtling, Journalisten und Publizisten Peter Wyden.
Und die ehemalige Greiferin erlag der Versuchung des Ruhms. Es erschien ein Interview mit Stella Goldschlag, sie erlaubte ihrem Klassenkameraden, ein Buch über ihre Vergangenheit zu schreiben und zu veröffentlichen. Der Frau schien es, als gäbe es niemanden mehr, bei dem sie sich entschuldigen müsste, und sie könne endlich die Wahrheit sagen oder zumindest ihre Version davon, über Verrat als Überlebensstrategie. Doch genau dieser Fehler wurde ihr zum Verhängnis. Die Veröffentlichung des Buches löste eine Welle der Empörung aus. Alle Skandale wurden unweigerlich in den Zeitungen breitgetreten. Die Leute erinnerten Stella wieder an ihre Verbrechen, die 72-jährige Frau wurde von denen gemieden, die zuvor nichts von ihrer Vergangenheit wussten. Ihre Tochter Yvonne zeigte weiterhin kein Interesse an einer Kontaktaufnahme; sie emigrierte nach Israel, wo sie als Krankenschwester arbeitete. Sie wählte einen Beruf, um Leben zu retten, im Gegensatz zur Tätigkeit ihrer Mutter.
Die letzte Entscheidung der Stella Goldschlag
Was genau diese Frau zu dem fatalen Schritt trieb, ist schwer zu sagen. Die Todesursache von Stella Goldschlag wurde schnell geklärt, aber die Motive blieben unbekannt. Vielleicht war es die Enttäuschung über die Menschen, die sie nicht verstehen und verzeihen konnten. Vielleicht waren es Gewissensbisse. Aber 1994 sprang sie aus dem Fenster ihrer Wohnung und beendete ihr eigenes Leben so plötzlich und gnadenlos, wie sie einst das Schicksal derer beendet hatte, die sie den Nazis ausgeliefert hatte. Nach dem Krieg wurde der Name Stella Goldschlag zum Symbol für Kollaboration und moralischen Verfall in Zeiten des Völkermords. Ihre Geschichte ist nicht nur eine Chronik der Zusammenarbeit mit der Gestapo, sondern eine Erzählung darüber, wie ein Mensch in einer ausweglosen Situation das Böse wählen kann. Und darüber, dass Verrat ein schönes und lächelndes Gesicht haben kann, aber gleichzeitig äußerst tödlich ist.